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Brand: Cactus
EAN: 9789873831843
MPN: 9789873831843
Categoría: Libros y revistas

Libro: TEORíA DE LA SIGNIFICACIóN (978-987-38-3184-3) de JAKOB VON UEXKULL (CACTUS ) Comprar Libros de Ciencias Humanas .Filosofía .. Encuadernación: Tapa blanda Y si la significación nos precede y antecede a la conciencia? Si no somos más que su última estación? Qué pasaría si nos diéramos cuenta de que hay relaciones de significación en la Naturaleza? Cómo cambiaría nuestra mirada si, en lugar de ver en las interdependencias los vestigios de una masacre, advirtiéramos la existencia de conexiones no azarosas entre las criaturas, composiciones fluidas y contrapuntísticas entre los vivientes? Y si, en realidad, discurre una sinfonía para la cual no tenemos oídos? Si tales y cuales asociaciones naturales son acordes mudos y dispersos de una gran orquesta tocando, no podríamos recolectarlos y exhumar la partitura de la Naturaleza?. Hay quienes imaginan una ecología sin naturaleza, y quienes suponen posible una música sin melodía ni armonía. Jakob von Uexkll no es parte de ese coro. Por el contrario, afirma una teoría de la composición de la naturaleza en la cual la significación es a la organización lo que la armonía a la música. Con esta idea en la cabeza, el biólogo estonio se hace cargo de aquellas conjeturas, las lleva hasta el fondo de lo que pueden y desparrama una serie de semillas que germinarán en la biosemiótica y la filosofía contemporáneas. Se trata de su último esfuerzo metafísico por salvar el hilo tenue que articula a los seres vivientes y evitar la desbandada, la desintegración y el sálvese quien pueda. 0
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Brand: Cactus
EAN: 9789873831720
MPN: 9789873831720
Categoría: Libros y revistas

Libro: Literalidad y otros ensayos sobre el arte (978-987-38-3172-0) de Franois Zourabichvili (Cactus ) Comprar Libros de Ciencias Humanas .Arte .. ?Ser es siempre ser otra cosa?. ?Comenzar es algo que siempre se hace por el medio?. ?El pensamiento está en contacto con lo que no puede pensar?. La filosofía no es la búsqueda de la claridad sino la vivencia de la confusión, y por eso es arte. Hay un giro estético de la filosofía que no es parte de la moda de ponerle ?giro? a cualquier falsa novedad en el pensamiento, sino una transformación que viene de antiguo y que la obra de Gilles Deleuze viene a hacer patente.Junto a filósofos de la mesita de luz de Deleuze (Nietzsche, Spinoza, Bergson), con películas de vanguardia (Hugo Santiago, Boris Barnet, Dziga Vertov), con escritores de colección (Chateaubriand), incluso con tecnologías hoy caducas (se acuerdan del CD-ROM?), Franois Zourabichvili despliega una experiencia estética del pensamiento ya esbozada en El arte como juego. ?Una filosofía solo es interesante por sus aspectos desconcertantes, a la vez extraños y atractivos?. O: ?Las palabras hacen brillar a las cosas. No existen las palabras y las cosas, sino palabras que son siempre, de entrada, palabras-cosas?.Las palabras-cosas conforman la literalidad, el punto de anclaje de la experimentación, así como la metáfora lo es para la interpretación. He aquí, entonces, una nueva imagen para la filosofía y para la estética, para la estética en cuanto que es la filosofía misma, que se establece una diferencia con la vida sin hacer desembocar esa aventura en la trascendencia. En estas páginas, Zourabichvili vive la inmanencia del pensamiento por la que apostó Deleuze. Un cristal hecho de actual y de virtual. Un acontecimiento entendido como ?una irreductible coincidencia de excepciones?. Una chance maravillosa de ser ?nosotros mismos, pero en la medida en que ya no nos reconocemos?. 0
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Brand: Cactus
EAN: 9789872621933
MPN: 9789872621933
Categoría: Libros y revistas

Libro: Cine II. Los signos del movimiento y el tiempo (978-987-26219-3-3) de Deleuze, Gilles, Puente Letamendi, Sebastián (Cactus ) Comprar Libros de Tiempo Libre .Cine y Televisión .Cine .. Encuadernación: Rústica. Colección: Clases. El último año tropecé con una cosa en la que no creía. Hablé mucho de cine, pero lo que tenía en la cabeza no era el cine... (...) Lo que tenía en la cabeza era una clasificación de los signos, de todos los signos del mundo! Así presenta Deleuze este curso dictado entre fines de 1982 y principios de 1983, que se edita aquí por primera vez en castellano, en el cual el cine quedará subordinado a la titánica empresa de una clasificación general de las imágenes y los signos. Pero el lector no debe olvidar que los signos son imágenes, y las imágenes bergsonianas no son subjetivas o psicólogicas, no se distinguen de la cosa, de modo que estas clases se convertirán en un gigantesco curso de filosofía sobre el universo material y el tiempo. Filosofía del movimiento, de la percepción, de la acción, de los afectos, de la relación, del tiempo y del pensamiento. La lectura de Bergson y un extenso comentario sobre aspectos de la filosofía de Peirce generalmente despreciados por la lingística actúan como organizadores. Pero el curso atravesará lugares clásicos de la filosofía: el tiempo en la Antigedad, el problema de la relación entre el pensamiento y lo real en Descartes, en Leibniz, en los postkantianos y en Hegel, la teoría de lo sublime en Kant, la relación entre la luz y el alma, la filosofía existencial de Pascal, Kierkegaard y Sartre. Películas, directores, escuelas y corrientes del cine servirán mayormente para confirmar las hipótesis y a veces como lo dice el propio de Deleuze- como breves recreos. Deleuze no explicita la finalidad de esta empresa monumental. Sugiere un mero gusto, casi un capricho megalómano que compite con el de Peirce. Pero al menos explicita su comunicación con una sensibilidad de época: Hablo de un mundo sin eje, sin derecha ni izquierda, sin cuerpo sólido. Hablo de este plano de inmanencia de imágenes que actúan y reaccionan unas sobre otras. (...) En qué pensamiento puede aplicarse, en qué arte puede practicarse sino de cierta manera en crear el mundo anterior al hombre? O lo que es igual, en crear el mundo posterior al hombre. Para qué sirve la filosofía, el arte, etcétera? Seguramente tienen que hablarnos del hombre, pero también de lo no-humano. (...) Y qué pasa hoy en día? Diría que de cierta manera hoy estamos habitualmente persiguiendo el plano de inmanencia sin eje, sin cuerpo sólido, sin derecha ni izquierda, el mundo de las imágenes-movimiento en estado puro. Por qué lo perseguimos? Sería un tema saber por qué. Es que quizá sentimos que comprenderíamos muchas cosas si lo alcanzáramos. Y que pasan muchas cosas que van en dicho sentido. 0
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Brand: Desnivel
EAN: 9788498292718

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EAN: 4008789715111
Categoría: Categoría > Juegos de Construcción

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Brand: TopModel
EAN: 4010070647032
Categoría: Categoría > Manualidades

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Brand: TopModel
EAN: 4010070646936
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Brand: Harry Potter
EAN: 812370011988
Categoría: Categoría > Fan, Colector, Geek

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